安岡正篤

命名 名前をつけるということは大事だ。 だから、名前はおろそかにしてはいけないので「命名」と言う。 「命」と言う字は絶対的という意味でいのちという。 だから非常な意味をもって付ける。 子供な...

命を知る 命とは自己に発せる造化のはたらきである。 命を知るとは、一方に於いて真の自己に反ること、 他方に於いて無限に真己を進歩させることでなければならぬ。 ‥ ＊安岡 正篤　おすすめの本（名言...

本質と付属 人間には、これあるによって初めて人間であるという本質的要素と、 必ずしもそうでない付属的要素との二つがある。 古神道でいう、心が明るい、清い、汚れがない、人を愛する、 人を助ける、人に...

恋愛 いかなる異性に恋するかは自己人格と密接に関係する。 すなわち自己の人物相応に恋する。故に人は恋愛によって 自己を露呈するのである。 ‥ ＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一...

真剣と浮気 又つねの御すすめに云う。 往生極楽をまめやかに思い入りたる人のけしきは、 世間を一くねりうらみたる色にてつねにあるなり云々。 法然上人の言葉である。真剣と浮気は正反対である。 ...

お辞儀の意義（２） 鳥獣はお辞儀をするということを知らない。ということは、 自らその真理、価値というものを尊重することを知らない。 まだ、精神生活が発達していない。人間になると初めてそれが発達してきて、 ...

お辞儀の意義（１） たいていの人は、お辞儀というのは「相手に敬意を表する」 ことと思っているが、それは第二義である。 第一義は相手を敬することではなくて、「自ら敬す」ということである。 例えば仏典...

人は環境を作る 環境が人を作るということに捉われてしまえば、 人間は単なる物、単なる機械になってしまう。 人は環境を作るからして、そこに人間の人間たる所以がある、 自由がある。即ち主体性、創造...

本物は感化する 枝葉末節のものほど、非常に移り変りが激しいから影響力が大きくみえるが、 それはまことに影であり響であって空しいものだ。 直ぐに消えてしまう。 本質的なるものの影響ではなくって、...

勝縁を結ぶ（２） 大体そういう人間なら、諸君は決して事を共にしてはいけない。 そういう人間を友にしてはいけない。 むしろ何でもないようなことでも、耳を傾けたり、 眼を光らせる人であったら、何か見ど...