名言

余裕 「千万人と雖も吾往かん」と言った孟子が同時に別面において、 「豈に綽綽余裕有らざらんや」と言って余裕というものを 論じておりますが、こういう乱世になればなるほど、 われわれは余裕というものを...

世話役 なるべく人の世話を心がけよ。 そして、報を望むな。 求むるな。 ‥ ＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言 六中観　［正篤 ］ 忙中　閑有り。　苦中　...

六十にして六十化す 「淮南子」に、「?伯玉、行年五十にして四十九年の非を知り、 六十にして六十化す」という名言がある。これは人間に通じて 来ないとわからない。年をとるにつれて身に泌む言葉だ。 人間...

命名 名前をつけるということは大事だ。 だから、名前はおろそかにしてはいけないので「命名」と言う。 「命」と言う字は絶対的という意味でいのちという。 だから非常な意味をもって付ける。 子供な...

命を知る 命とは自己に発せる造化のはたらきである。 命を知るとは、一方に於いて真の自己に反ること、 他方に於いて無限に真己を進歩させることでなければならぬ。 ‥ ＊安岡 正篤　おすすめの本（名言...

本質と付属 人間には、これあるによって初めて人間であるという本質的要素と、 必ずしもそうでない付属的要素との二つがある。 古神道でいう、心が明るい、清い、汚れがない、人を愛する、 人を助ける、人に...

恋愛 いかなる異性に恋するかは自己人格と密接に関係する。 すなわち自己の人物相応に恋する。故に人は恋愛によって 自己を露呈するのである。 ‥ ＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一...

真剣と浮気 又つねの御すすめに云う。 往生極楽をまめやかに思い入りたる人のけしきは、 世間を一くねりうらみたる色にてつねにあるなり云々。 法然上人の言葉である。真剣と浮気は正反対である。 ...

お辞儀の意義（２） 鳥獣はお辞儀をするということを知らない。ということは、 自らその真理、価値というものを尊重することを知らない。 まだ、精神生活が発達していない。人間になると初めてそれが発達してきて、 ...

お辞儀の意義（１） たいていの人は、お辞儀というのは「相手に敬意を表する」 ことと思っているが、それは第二義である。 第一義は相手を敬することではなくて、「自ら敬す」ということである。 例えば仏典...