名言

健康の三原則 第一に心中常に喜神を含むこと。 （神とは深く根本的に指して言った心のことで、 どんなに苦しいことに逢っても心のどこか奥の方に 喜びをもつということ。） 第二に心中絶えず感謝...

幸と福（２） そうではなくて原因を自己の中に有する、 即ち自分の苦心、自分の努力によって かち得たる幸いを「福」という。 福という字がそれをよく表しておる。 示偏（しめすへん）という...

幸と福（１） 「さいわい」にも幸と福と二字ある。学問的にいうと、 「幸」というのは幸いの原因が自分の中にない、 偶然的な、他より与えられたにすぎない幸いを幸という。 たまたまいい家庭に生ま...

人物の見分け方（１） 臨喜臨怒に涵養を看るは、喜びや悲しみに際して 恬淡（てんたん）としているとか、どんなに 怒るかと思っていると悠揚としているなど、 平生深く養っておればそれが出ることだ...

人物の見分け方（１） 「大事・難事には担当を看る。 逆境・順境には襟度（きんど）を看る。 臨喜・臨怒には涵養（かんよう）を看る。 群行・群止には識見を看る」 これは呂新吾の呻吟語に出てく...

王陽明の抜本塞源（ばっぽんそくげん）論（２） その教を要約すれば、ややもすれば見失い易い道心を把握して 人倫を厚くすることにすぎない。 根本はここにあって、 学問ということもこの事を出るものではなくただ親に孝に ...

王陽明の抜本塞源（ばっぽんそくげん）論（１） 王陽明はいう。 抜本塞源（ばっぽんそくげん）ということが明白にならぬと、 天下は到底救われない。人間は私があるのと、 欲に蔽（おお...

独りを楽しむ 真に自己を社会化するためには、 常に自己を深めねばならぬ。 真に人を愛するには、 かえって独りを楽しむ者ででなければならぬ。 薄利な利他と同情とはもっとも徳の賊であ...

立春までの森信三一日一語 1月21日　画いた餅 実行の伴わない限り、いかなる名論卓説」も 画いた餅にひとしい。 1月22日　「朝のアイサツ」 「朝のアイサツは人より先に！！」ー これを一生つづけることは、人として最低の義務という...

孝心 人として生まれ出でた子がその親に対して おのずから催す感恩感謝の情意を、 実に「孝心」、あるいは単に「孝」と言う。 孝こそは我々がその最も直接な造化に対する帰順合一であり、 孝...