意味

五美 人を恵んで厭味なく、 労して怨みず、 欲して貪らず、 泰かで驕らず、 威あって猛からず－と。 　　　　　　　　（論語・堯曰） 人は誠にかくありたいものである。 ...

五善 人として常に何が善かを問い、 親しい仲を問い、 礼儀を尽くすことを問い、 政治の要を問い、 患難を問う。 　　　　　　　　（左伝・襄公） これ実に人間味豊か...

五感 盗賊より悪質な五つの問題がある。 仕事がよく出来て、心険しいものが一。 行が偏向して、しかも頑固なものが二。 言うことが実は偽で、しかも口が達者なのが三。 くだらぬことばかり覚えて...

聞き上手の活学 話し上手より聞き上手ということがある。 自分が接するあらゆる人から、その専門の智識体験をきき、 わがものにすることが出来れば活学というべきだ。 ＊安岡 正篤　お...

運命と宿命 宿命に任せたらそれこそ惨憺たるものである。ところが、 それに手を加えると、まったく別な運命を打開することができる。 それは、放っておけばどんな被害を生ずるかもしれない水を、 うまく治山...

欲と耻（２） 耻ずるというのは最も人間らしい心で、根本的な一徳であるが、 親が在すのに貧窮するのは一の耻。賢者登用の時世にあって 用いざられざるは二の耻。年老いて徳業のきこゆるなきは 三の耻と...

欲と耻（１） 自己の内側に満足なものを持たない者ほど外物に憧れる。 その外物が案外あてにならぬことを身に沁みて覚るところから 「道に入る」のである。素人は財産とか地位とかを重んじる。 まんざら素人...

成功は苦辛の日に 先賢が教えてくれている－－愚はよく他の欠点を挙げるが、 自己の欠点を知らない。話はうまいが、行いはつまらぬ。 若いときはうかうかして過ぎ、壮時にはせかせか動き廻り、 老年には...

死後に残るもの 一人物の死後に残り、思い出となるのは地位でも財産でも 名誉でもない。こんな人だった。こういう嬉しい所のあった人だという その人自身、言い換えればその人の心・精神・言動である。 このこと...

「恩」に生きる 口－－環境と、大－－人の手足を伸ばした相と、 心より成るものが「恩」の字です。 何のおかげでこのように大きく存在しておるかと思う心が恩を知ることです。 われわれは天地の恩、人間の恩...