意味

自分（１） 自分というものは良い言葉である。 ある物が独自に存在すると同時に、また全体の部分として 存在する、自分の自の方は独自に存在する、自分の分の 方は全体の部分である。 この円...

三悪（２） 人間の生命にも必ず機というものがある。 つまり、そこを押さえたら、それが他の部に、また、全体に ひびく所と、一向何にもひびかぬ所がある。 つまり、「ツボ」「勘どころ」というものがどんな...

三悪（１） 善を見て而も怠り、時至りて而も疑い、非を知って面も処る。 この三者は道を止む所なり。この三つがあると、進歩が止まってしまう。 「善を見て怠り」、この時期ということを見ながら、 これ...

師友 一、物識りよりも物分りが肝要。 二、得なことよりも正しいこと。 三、財よりも信が大切。 四、退屈せず。仕事に身心をうちこもう。 五、くよくよせず。いつも笑を含んで。 六、...

人間の深浅 物を評するは己を告白することだ。深い人は何でもないことを 深く解釈し、詰まらぬ人間は深いことを浅く解釈する。 心暗ければ世暗し、心明るければ世明るし、心深ければ世深し、 心浅ければ...

現代を生きる術 一、ハッスルhustle（あたり構わず押しまくる）が流行語となる 世相である。粗暴無法の横行する世の中である。これを放置 してはならない。 二、繁栄の裡に頽廃没落するという文明...

日本人 なぜナショナリズムというものがいけないかと申しますと、 これは自分の国民だけをむやみに主張して他を排斥する。 つまり排他的民族主義になる。そういうものをショウディニズムと 申します。これがいけない...

善人よ強くなれ 善人はこの際最も大事なことは、言葉・善弱・善怯ではなくて、 善にして且つ強くなければならない。パスカルは「正義が強いか、 強いものが正義か、正しい者が強くなるか、強い者が正しくなるか、 ...

悪党と善人（２） だから世の善人と悪人とをくらべてごらんなさい。善人はたいてい 引込み思案、消極的で、傍観的であり、団結しない。自然の草木と 同じように自ら生きる。他に待たないものです。 悪人は猛...

悪党と善人（１） そもそも悪は善より感じが深刻です。善というものは生命の発展に 従うものですから、柔軟な感じです。刺激がない。素直です。 悪というものは生命の本流に抗するもの、逆行するものですから、 ...